2026年7月,贵州大学与中国石油大学(北京)联合组建的“黔治新生”实践队来到贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市,为易地扶贫搬迁社区儿童授课,并围绕当地“村T”民族服饰文化和酸汤产业开展调研。从风雨长廊的T台到脚高寨的火塘,队员们用服务、访谈、问卷、直播和亲身体验,去接近一片土地上文化传承与日常生计的真实肌理。
一条T台,让文化被看见
实践队首先在白果井街道办事处与“村T”公益导演熊平进行了一次深度访谈。熊平是第五代苗医传承人,曾常年在重庆山火、榕江水灾等灾害现场施救。他告诉队员,苗医这类传统民间医术缺少传播渠道,很难被看见,“也是因为这样,我更想把‘让它们被看见’这件事做成一项事业”。2024年8月,熊平在村超现场遇到村T发起团队,帮着组织活动,随后被引荐加入核心团队,成为一名公益导演。他这样定义自己的角色:“我算不上专业影视导演,更像中国优秀民族文化的‘搬运工’,把田间地头、深山村寨里原汁原味的苗族同胞带上舞台。”
访谈中,队员们问起村T对绣娘收入的实际影响。熊平介绍,80岁的潘奶奶是首位被英国女王接见的中国民间非遗传承人,常年赴海外参展,带动大批绣娘外销绣片,单月流水可达四十万元。村T刚起步时周边只有零星地摊,如今已发展成集美食、文创、苗绣零售于一体的特色商圈,闲置店面全部装修出租。他给想进入乡村文旅的大学生建议:“单纯创业门槛很高,优先推荐先就业积累经验。”

图为熊平导演在访谈现场发言。马天泽 供图
结束访谈后,实践队来到苗侗风情园绣里淘集市,与贵州省文旅局调研人员杨女士交流。杨女士分享近期价格监测数据,暑期旅游旺季带动景区周边餐饮、住宿价格普遍上涨,部分商户明码标价不规范、价签模糊。双方谈到蜡染等传统技艺从自用走向文创市场,仍面临品牌和渠道难题。实践队员结合专业背景提出电商销售、体验式消费等建议。随后,队员们分组在集市周边随机访谈游客和商户,了解不同群体对价格规范和非遗消费的真实感受。
当天下午,实践队走进黔东南民族职业技术学院蜡染工坊,开展非遗蜡染公益直播。镜头前,队员展示画蜡、浸染等工序,讲解蜡染纹样背后的苗族文化故事。直播间里,网友不断询问蜡染的体验渠道和工艺流程。整场直播持续约2小时,累计曝光近1600人次,点赞2.5万次。工坊指导老师介绍,以前蜡染只作家用,现在做成围巾、手提包、装饰画,村里不少妇女靠蜡染实现了家门口就业。

图为“黔治新生”实践队队员在蜡染工坊进行直播展示。马天泽 供图
7月24日晚,正值贵州“村T”创办两周年,苗侗风情园风雨长廊被灯光和芦笙声填满。绣娘、非遗传承人和普通村民模特依次登台,银饰随步伐发出细碎声响。实践队员在候场区互相整理衣领、系牢腰带,有人第一次穿戴苗族盛装,低头看衣襟上的刺绣纹样,问身旁绣娘图案背后的含义。绣娘说,传统盛装装着家族记忆和节庆礼仪。
走秀结束后,队员们在观众区和绣里淘集市周边发放问卷,围绕村T对周边经济的带动作用展开调研,累计回收问卷158份。团队同时围绕村T开展了两场现场直播,镜头兼顾舞台和集市,累计观众4515人次,曝光展现量5.5万次,并制作了三个以村T为主题的短视频投放至抖音等平台,累计播放量达千余次。

图为实践队队员与“网红奶奶”潘玉珍共同走秀的现场图。马天泽 供图
一坛酸汤,时间发酵出的生计
7月22日,实践队到凯里市三棵树镇南高村脚高寨,探访市级非物质文化遗产“凯里酸汤”传承人吴传美。吴传美小名阿妮,她的酸汤技艺始于儿时火塘边的耳濡目染,后来接过祖母手中的陶坛,一守就是三十年。吴传美说:“阿婆传下来的不仅是手艺,更是咱们寨子世世代代的乡愁。”
在吴传美的带领下,实践队实地参观了酸汤博物馆和发酵涵洞。队员们在涵洞里凑近陶坛,能闻到酸香中带着植物发酵的气味。吴传美打开一坛正在发酵的红酸汤,用木勺舀起,向队员解释不同季节对发酵速度的影响。
2025年9月,在政府助力下,吴传美回到脚高寨,打造集古法酿造、文化研学、产品销售于一体的酸汤非遗工坊,又牵头成立“鱼米时光”酸汤酒楼。村民种植的毛辣果、辣椒、生姜有了稳定销路,农闲时寨子里的妇女到工坊清洗原料、封装成品。谈及荣誉与产业发展,吴传美说:“奖状挂在墙上就行了,日子还得照常过,做酸汤还是一如既往。以前我只是单纯地想做好酸汤,现在希望能够把它做成产业,更想通过自己的力量让更多的人关注到咱们脚高寨的传统文化。”

图为吴传美为实践队队员介绍自己成立工坊的心路历程。滕梦媛 供图
一间课堂,搬迁社区里的陪伴
7月21日至24日,“春晖行动·风筝计划春晖小课堂”在白果井街道思源社区持续开课。思源社区是易地扶贫搬迁安置社区,实践队员围绕科学启蒙、民族文化、生命安全、网络文明、校园交往和传统文化等主题,为社区儿童带来暑期课程。急救知识课上,校红十字会成员付梓涵重点演示海姆立克急救法,孩子们两两分组练习规范动作。“手机节制”课引导孩子制定个人自律计划,“拒绝校园霸凌”课通过情景演绎帮助孩子区分善意玩笑与欺凌行为,少数民族节日课则增进孩子们的民族团结意识。课堂之外,队员们陪孩子们游戏、交流,辅导课后作业。结束之际,实践队向凯里市大学生春晖服务社赠送了一面锦旗,凯里市团委也为实践队写了一封感谢信。

图为实践队向凯里市大学生春晖服务社赠送锦旗时的合影。马天泽 供图
写在离开凯里时
为期一周的实践让队员们对“传承”与“振兴”有了更加具体的理解。队员们在绣里淘集市与贵州省文旅局调研人员交流市场价格规范,对游客和商户开展随机访谈;在蜡染工坊开展公益直播;围绕村T收集问卷158份,开展现场直播两场。这些尝试让实践不再停留在“看”和“听”,而是延伸为“做”和“传”。
“国家的未来,民族的未来,藏在孩子的眼睛里。”熊平在访谈结束时说的这句话,是这场实践的一条注脚。实践队员在凯里的街巷与村寨间行走,记录村T如何让绣娘的生计发生变化,观察一坛酸汤如何串起种植、酿造和研学,也在搬迁社区的课堂上看见文化传承的另一种可能。
(通讯员:张瑞涵 马天泽 滕梦媛)
供稿单位:贵州大学、中国石油大学(北京)"黔治新生"实践队