2026年7月13日—17日，西南财经大学马克思主义学院“青志薪传”暑期社会实践队7名师生走进四川省宜宾市翠屏区，围绕“家风传承与乡风文明建设协同机制”开展暑期“三下乡”社会实践。团队选取心宁村、一曼村、安石村、绍光村四个典型村落，综合运用文献研究、问卷调查、半结构化访谈与实地观察等方法，累计发放问卷65份、访谈村干部和村民15人次，深入探究家风涵养乡风的内在逻辑与现实路径，以青年视角记录乡风文明建设的基层实践。
一、政策引领，锚定调研方向
乡风文明是乡村振兴的“铸魂工程”。从2005年十六届五中全会首次提出“乡风文明”，到党的十九大纳入乡村振兴战略总要求，再到二十届三中全会提出“实施文明乡风建设工程”，政策脉络持续深化。翠屏区长期探索“家风筑基、文化赋能、产业托底”建设路径，形成“3456”家风模式、五德教育、九化和美乡村等本土实践体系，为调研提供了鲜活样本。
二、产业赋能，夯实文明根基
产业是乡风文明的物质基础。调研期间，团队走进心宁村思坡醋坊、李庄镇安石村与李庄古镇、金坪镇油茶基地等地，实地感受产业赋能乡风的生动实践。产业稳就业、固家庭、续家风;产业协作催生集体认同，合作社模式让农户从“劳动者”变为“股东”;产业文化符号转化为治理资源——思坡镇“醋和”调解室将酿醋智慧融入基层治理，心宁村古井议事亭让废弃古井成为村民公共议事空间。
实践队走访思坡醋坊调研
三、文化浸润，涵育文明乡风
红色文化与非遗文化以不同方式赋能乡风文明。赵一曼纪念馆以红色家风为核心载体，开展“一曼家风进万家”活动60余场;绍光村将陈绍光烈士精神写入村规民约，以英雄品格约束日常言行。非遗文化则以“亲切”浸润人：思坡醋的工匠精神传递耐心与诚信，李庄草龙的集体协作再生产乡土社会资本，李庄白酒的诚信经营为乡村商业伦理提供示范。
团队于一曼故居、李庄草龙传承人工坊调研留影
四、直面短板，青春献策
本次调研也揭示了人才断层、产业造血不足、文旅载体转化不畅等现实困境。对此，团队提出三方面对策：一是建立非遗传承人定向培养机制，吸引返乡青年扎根乡村;二是聚焦产业短板，对标国家级非遗争取政策支持，推进桂圆品种改良与产业链延伸;三是提升载体效能，破解红色文旅“有客流、无收益”困境，推动古井议事制度化运行，丰富宣传方式打通老年群体信息壁垒。
团队于心宁村新时代文明实践站留影
“青志薪传”团队合影
家风与乡风的协同建设，本质上是物质文明与精神文明协调发展的基层实践。乡风文明建设关乎中国式现代化的精神底色。这次“三下乡”不仅是一次调研，更是一堂行走的思政课。团队以一手数据与鲜活案例，为川南乡风文明建设提供了实证参考，也让青年学子在乡土深处读懂乡村振兴的时代命题。乡村振兴既要塑形，更要铸魂，唯有物质文明与精神文明协同推进，方能绘就乡村全面振兴的壮美画卷。(供稿：西南财经大学马克思主义学院“青志薪传”实践队 通讯员：张季佳、李婉婷、姚智灏)
